剑开端逐步退出战斗舞台
中华武功(一)习武秘籍
中华武术,源自人类攻击自卫本能,但又远不只是拳脚打斗的蛮力比拼.千百年来,一脉传承而来的拳械套路、功法理论浩若烟海,多得难以数清.手眼身法步,精神力量功,每一个动作都需要调动周身每一根神经去尽力感想,每一个武术门派,都有着一段传奇波折的历史.
纵观世界各个民族和国家,还没有哪一种传统搏击技巧,拥有如此丰富的技术理论体制,也没有哪一种搏击技术,具有中国武术这样长久的历史和深沉的文化内涵.
但是当一个初习武艺者面对博大高深的武术时,常会有深谷仰止、不得其门而入之感.
于是传说中的习武秘籍就成为进身武林的不二法门.
习武秘笈,也就是人们俗称的武术功法及兵器演练图谱,它是记录中华武功发展历史的贵重资料,可是,它究竟出现在何时?在漫长的中国历史发展过程中它又是如何传承至今的呢?
许多人的习武幻想是从这些神秘的古书开始的,在武侠文学中,这些神秘的丹青和文字,是绿林侠客舍命拼争的价值连城,是江湖争斗的永恒主题.有些人认为,只有纯熟这些拳脚动作,就控制了超人的功夫武艺.有了它,可以让一个凡夫俗子,在一夜之间修炼成绝世奇功,失掉号召江湖的至尊位置.
这些武侠文学影视作品描述的神奇武功或许早已充满你的想象,九阴真经、葵花宝典、独孤九剑、降龙十八掌、换日大法这些充斥文学想象力的神奇功法是否真的存在?飞来飞去的掌法剑法令人向往,却让人将信将疑.
而号称天下第一的所谓葵花宝典神功,则是需要用最极真个方式才能获得,听来很荒谬,需要自宫以断绝阳刚之气外泄,才能修炼胜利.
这样的神功秘籍天然是小说家的奇思妙想,但真实的武林秘籍到底有没有呢?初习武术者是否依附它来指导迷津呢?
位于上海的中国武术博物馆,是中国独一一座武术专业博物馆.馆藏数百件古代兵器文物和文献典籍,我们寻找的武功秘籍是否隐身其中呢?
依据研究职员收集的编目,较早记载武术技法的书籍是东汉班固所著《汉书》.
《汉书.艺文志》"兵书"类的"兵技巧"部中先容了武术,共有13家、199 篇
其中"手搏六篇"、"剑道三十八篇"、"蒲苴(pu jū)子弋(yi)法四篇"是对汉代武艺的专门介绍.
令人遗憾的是,这些专著原文都已消散,泡级快.终极好爆.散人多.激情火爆.爽爽-,仅有篇目名称.但从题目来看,可以明确断定是较早的武术技巧专著.
然而中国上下五千年历史,还有那些没有进入文字更久远的历史?武术真的是汉代才起源的么?秦汉之前武术又是怎么的情况呢?武术当然早在汉代之前就已经起源.
武术的实质是袭击,这是人类的本性,为了取得食物、维护自己,攻防才能是必需的.这也是武术的源头.但是本能还不是武术,只有当本能变为自发,人们开始有意识的强化自己的攻击技巧时,武术才开始萌芽.
抛开文字的历史,武术来源的证据在更早期的岩石上.
云南沧源岩画,真实记载了新石器时代晚期古代先民的战争和狩猎局面.画面构图疏密相间,错落有致,人物造型古朴,用铁矿石粉末和动物的血液混杂涂染,颜色呈暗红色.
根据学者的解读,这些岩画描写的是原始部落时期狩猎、战争和祭祀场面.
广西,新疆,青海等地也陆续发现一些相似的岩画,年代上起新石器时代,下至商周时期,逾越年代堪称长远.
固然图画兼有庆典、祭奠等功能,但是可以确定的是,这些打斗人物形象,在很长一段时期内,承当教学部落内部成员狩猎和攻击技巧功能,堪称最原始的武功秘籍.
武术最初的发展,与军事国防是分不开的.中国武术博物馆的古代兵器的珍藏,不仅注重文物价值,更强调其中的武术发展史相关信息的含量.
商周时期冶金技术成熟,金属兵器战具大量出现,包含戟在内的五种长兵器,是当时军队配备的惯例武器.兴兵打仗也开始采用车战方式,这对士兵的武艺提出新的请求.
首先由弓箭手发起进攻,待双方迫近,则挥动矛戈殳戟,近距离搏杀.因此,驾车、射箭技术,使用长兵器的力量和技巧,都是士兵应当具备的根本素质.在武术史研究者看来,古代兵器所包括丰富的技巧信息,也是反映那个时代武术发展状态的军事武术秘籍.
进入春秋战国时期,武术慢慢脱离纯洁的军事范围,１９５■皓月合击,被赋予更多道德教化内容.
《列子.说符》记载:孔子的力量,能举起都城大门的门栓.
有人估算,大略相称于两三百斤的分量.
而孔子的射箭技术之高超,也是完全有教诲学生的资格.据说孔子的射术能正确命中空中飞鸟,因此当他给学生演示射箭技巧时,围观的人群里三层外三层,麋集如堵,水泄不通.
在孔子看来,射箭不仅是武艺,送等级▂▍送四钻▂▍送会员▂▍送终极,还是培育礼节品格的主要内容.
《论语》里孔子曾经说, 正人不会草率与人争斗,假如必定要争高低的话,那就射箭比武吧!
孔子时代,是属于思维家的时代.老子、庄子、墨子诸大家的哲学思惟,影响到社会思潮的方方面面.中国武术也在这样的大环境下,浮现出注重内涵的哲理化趋势.
早在战国时期,武术家们就将剑术回升到哲学层面,最新╉古墓轻变,越女论剑堪称世界范畴内最早的武学实践名篇.但是对于一个初学者,这篇文章的缺点也是显明的,由于史学家对武艺自身的细节描述过于简单.这或者是因为汉代之前的文字,大多是写在竹简上的,窄窄的竹片限度了插图情势的表示.
那么汉代时,到底有没有图文并茂、我们所熟习版式的武术秘籍呢?
1973年,湖南长沙马王堆三号汉墓,出土一批距今两千多年,西汉时期的帛画,震惊了学术界.当考古工作者将这幅残破的帛画拼贴一起的时候,即时被画面中数十个状态各异的人物所吸引.他们穿着各不雷同,有的高举双臂、引颈向天,有的俯身弓步,酷似武术中的马步站桩.他们是否在演练某种武术套路?
一幅深埋地下两千多年的帛画,是否就是咱们要寻找的图文并茂的武林秘籍呢?帛画长约100厘米,高40厘米.分高低4层,每层11人,共绘有44个人物.
其中男、女、老、幼均有,或着衣,或裸背,均为工笔彩绘.细心查看,除个别人物使用器械外,多为徒手操练.依稀可辨的文字图注弥足可贵,由此揭开这幅帛画的庐山真面目.图注文字个别位于每个人物旁边,这与后世武术古籍的版式类似.文字内容都与鸟兽动物相关,波及鹞、鹤、猿、猴、龙、熊等八种.
本来画中人物正在模仿动物的体态.但是这种模拟的目标到底是什么?对此曾经有过不少争辩,有人认为它是武术站桩功法的鼻祖.也有人认为它的每一个招式暗含杀机,是具备实战技击意义的拳法图谱.不过专家们终极的研讨论断是:
这幅帛画是一种先秦健身术的图解教材,名为导引术.
庄子曾对此有过记载:弃旧容新,熊经鸟伸,导引之术,导引健身术,是一种模仿动物体态,重视调剂呼吸的健身体操.
古人的健身观点认为,有些动物存在永生不死的本事,人们模仿这些鸟兽的动作姿势,就可以达到伸展经络长生不老的目的.
考古专家因此将它命名为导引图,这是迄今发现最早的图解健身文献,也被武术史研究者誉为最古老的导引健身秘籍.
而中国武术的一大特点,是健身与武术两方面并重.
象形拳,是古代武术家最为奇特的发明.
传承至今的种种独特拳法,如猴拳、鹤拳、虎拳、螳螂拳,都是源于象形观念,与马王堆导引术有着很深的渊源关联.
这正是中国武术与其余国祖传统技击术的最大差别,也是武术传承数千年而不衰的魅力源泉.
时间之轮向前运行,超出了战火频繁的三国魏晋南北朝和短暂的隋朝,直至大唐盛世.
通过这一时期石刻造像、兵器甲胄等出土文物我们可以看到,军事武艺已得到长足发展.
但令人遗憾的是,兴许是由于没有受到看重的缘故,导致武学文献专著散失无存,无迹可寻.
不外唐代时,许多武术招法出现在了诗辞歌赋当中.
而武侠文学的先行者--唐代传奇,也留下很多经典的魔幻武功典范,为后代神秘化武功秘籍开了先河
唐传奇名篇《聂隐娘》,描述了一种神话般的所谓飞剑技艺.
聂隐娘掌握一种飞剑法术,她的宝剑是一种被施过法术的神剑,就像孙悟空的金箍棒一样,可以缩成一只弹丸大小,藏在发髻中;要使用的时候,只要意念催动,弹丸就展开成一柄宝剑,凌空翱翔千里之外,霎时斩杀敌人,这就是所谓的千里飞剑、取人首领的神奇武功.
在唐代传奇里,轻功神行术则是侠客们走江湖的必备.
昆仑奴是来自异国的武林高手,用自己坚实的后背承载一对有情人,腾身飞出重重高大的宫墙.
侠女红线可以在一夜之间来回七百里.
这些神奇武功,在后世武侠小说里被演绎为所谓"千里独行"、"万里追风"的"飞翔术".
唐传奇侠客故事,是武侠文学之起源,种种玄幻作风的描写,１９９●神龙皓月,对后世武功秘籍的神秘化偏向影响深远.
宋元当前,中国武术发展齐备,全面走向成熟.
真正意思上的武术秘籍出现在明代,代表性著述有戚继光的《纪效新书》﹑《武篇》﹑程宗猷的《耕馀剩技》,俞大猷的《剑经》.这些著作不同水平地记录了拳术﹑器械流派及沿革,以图文并茂方法讲授动作特点﹑要诀,功法理论.但是书中语言朴素无华,与人们设想的神功秘法相去甚远.
中国武术从远古时代发端,至明清时期达到理论化体系化的成熟阶段.
历代酷爱武术的人们将本人的智慧血汗融入其中,传世的拳法图谱、出土武器跟相干文物、文献,被誉为实在再现古代技击面孔的、看得见的武术秘籍.
但是有了武功秘籍,并不即是工夫上身,我们很有幸生涯在资讯发达的今天,各种书籍材料很轻易得到.然而武术并不仅是一种看上去很美,听上去有趣的视听艺术,仍是一种须要与你自己身材的极限,进行挑衅的艰巨过程.
外练筋骨皮,说的是这些硬功夫.铁砂掌,金钟罩,铁头功,种种令人眩目的抗击打功夫,都在挑战习武者身体的蒙受极限.
人们常说的意守丹田,更形象的说法是用"丹田呼吸".多习武者对于丹田呼吸有着自己的懂得.长期采用胸腹式呼吸,可以有效增添肺活量.
此外许多习武者认为,意存丹田还能造就元气,调整情感,对身心健康大有裨益.
但是中国武术的气,又远远不止是呼吸.气、穴位、经络,是古代中国人对于人体的独特意识,武术的功法理论系统由此构建.套路,是将技击攻防的招式持续演练的串联编排.手眼身法步,精力力量功,外练筋骨皮,内练一口吻.
最好的概括了武术的内外双修理念,带给人们独特的身心愉悦审美感触.
然而这些功夫学有小成,还只算得上是初入武林的新手.习武人讲武德为行走江湖的头等大事.武术在今天已经淡化它底本单纯的技击攻防功效,而成为强壮身体,进步涵养的文化生活方式.但习武者对于功夫二字的寻求却一直没有结束,各个门派的武术,都重视商讨比试,而太极推手在外人眼里看,就像两个人的肢体谈话.
建国以来,我国政府十分器重传统武术事业,一些体育院校开设武术专业,将武术列入教养课程.
上个世纪八十年代,由国度体委主持的建国以来最大范围的民间武术摸底普查顺利发展.
对全国规模内尚在世的许多门派名家传人以文字、录像、拍照多种方式记录存档,为后续研究获得许多珍贵的第一手资料.
进入新世纪以来,人们对与武术的认识,已经不仅仅停留在习武招式、套路的技术层面,１、９２魅影轻变,也不满意武侠小说渲染的神秘玄幻,而是盼望感性的探究武术这一传承数千年传统体育的文化蕴涵.
武术,成为中国传统文化的经典象征和标识之一.上海中国武术博物馆,恰是在这个背景下应运而生的.这座目前寰球第一家全方位展现武术历史与文化的专业博物馆,于2008年5月18日世界博物馆日,推出一系列武术文化史专题展览.馆藏的近千件历代武术文物和武学典籍,将率领人们跨越时空,从那遥远的起始原点动身,一路解密传奇与历史,一起休会艺术与技术,阴柔与阳刚.
感悟中国武术文明的昨天与今天,独特走向更加光辉的来日.
中华武功(二)奇门兵器(上)
一寸长,一寸强,一寸短,一寸险.这是中国武术界对于冷兵器的形象评估.在中国武术漫长的发展历史上,兵器一直和拳脚功夫如影随形mm弓箭可以让打击间隔变得更远,刀剑可以使攻击更加锋利,而枪棍则令人以一当十.在中国古代,随同战争所产生的诸多冷兵器,成为战场的主角.但跟着时间的流逝,兵器匆匆流入民间,从而极大丰硕了中华武术的内容.有人做过统计,中国各式各样的兵器可以达到100多种.但是,在那些令人目迷五色的兵器中,刀和剑最为重要,它们被称为百兵之首hh
在中国武术漫长的发展过程中,早在武术套路出现之前,兵器就已经存在良久了.
那么,最早发明的兵器究竟是什么呢?
在距今60万年前的周口店遗迹里,人们发明了大批的石锤、石刀和石凿.这些石器都有着经过打凿过的锋利刃部,在原始人类与做作界的奋斗中,这些愚笨的石器,既是那时人们用来生活的工具,也是与野兽格斗的武器.而长时期的逐渐积聚,他们又一直丰盛着使用这些武器的动作和技能.但,严格的说,它们算不上是真正的兵器,它们仍然只是人类向天然界索取食品的一种工具.
真正的兵器,出当初中国历史上的青铜时代.而在这个时代里,人们把发现青铜兵器归功于一个历史传说人物mm蚩尤.
传说蚩尤用青铜制作出了戈、矛、戟、弩.他用这些进步的兵器,先后灭掉了21个诸侯.为了夺得整个中原,他开始向那里的首领mm黄帝宣战.双方在涿鹿暴发了一场生死攸关的鏖战,这就是中国神话故事里著名的涿鹿大战.最终,黄帝借助上天的气力,击败并正法了蚩尤. 至此,蚩尤的故事便停止了.但是,后人并没有忘却他,因为他创造了众多的兵器,蚩尤被后人尊为军神.
只管良多兵器都出自蚩尤之手,但是,唯唯一件兵器,被他的对手黄帝掌握,这件兵器就是mm剑.根据山东临沂银雀山汉墓出土的兵书《孙膑兵法》记载,剑为黄帝所铸.
蚩尤代表着反水,黄帝象征着正统.蚩尤的戈矛戟,后来成为青铜时代的主战兵器.
战国时期著名的楚国诗人屈原在他的《国殇》中,活泼刻画了先秦一场相称惨烈的战斗:交战双方首先发射弓箭,对敌阵进行远程打击,而后动员战车,向敌阵冲击,士兵站在车上,手持矛、戈、戟等长杆武器,开展了血腥的厮杀hh
用兵车作战,一直是先秦时期战役的主要形式.而在车战的主要兵器装备中,剑的作用显然是次要的,看来,剑的实战作用远不如矛、戈、戟等长杆兵器,但是,在中国传统文化中,剑最终却远远超出了战场,成为凌驾于任何兵器之上的神兵hh
这毕竟是为什么呢?
先秦时期,剑并非寻常之物.当时的法律划定,只有士以上阶层的人才能佩剑.而贵族们更是把配剑作为成年的标记.史记在记载秦王政登基的场面时,只用了6个字来描述mm"乙酉,王冠,带剑."意思是,乙酉年,带上王冠,配带宝剑,正式登基.
然而,令人不堪设想的是,在那个时代,仅仅因为一把宝剑的归属问题,就足以引发两国之间的一场恶战.
传说晋国出兵伐楚,是为了得到楚国的镇国之宝mm泰阿宝剑.晋国当时最为强大,晋王当然认为自己最有资历得到这把宝剑.兵力迥异,楚国大局部城池很快沦陷,并且都城也被团团围住.晋国发出最后通牒:如再不交剑,明天将攻陷此城!楚王并不屈从,他登上城头,双手捧剑,长叹一声:泰阿剑啊,泰阿剑,我今天将用自己的鲜血来祭你!于是,他拔剑出鞘,引剑直指敌军.奇观出现了:城外瞬间飞砂走石,晋国兵马大乱,片刻之后,全军覆没hh
今天,传说中的泰阿宝剑着落已经无法查问,但是,我们却能够从与它齐名的另一把剑身上晓得,什么是真正的宝剑.
1965年,考古工作者在湖北省江陵的楚国贵族墓中,发现一柄宝贵的青铜剑.青铜剑与剑鞘吻合得非常严密.拔剑出鞘,寒光耀目,而且毫无锈蚀,刃薄锋利.试之以纸,20余层一划而破.
这把宝剑叫越王勾践剑.
1977年,上海复旦大学专家对它进行了迷信测定,越王勾践剑的主要的成份是青铜和锡,还含有少量的铅、铁、镍和硫等,剑身的玄色菱形花纹是经过硫化处置的,剑刃精磨技能程度可同现在精细磨床出产的产品相媲美,充足显示了当时越国铸剑工匠的高明技艺.
那么,像越王勾践剑这样的可贵兵器究竟是怎样铸造出来的呢?
正因为这复杂的锻造技术,使得像越王勾践剑这样的兵器只能掌握在君王手中,那么,当时民间的习武之人又在使用什么样的武器呢?
《周礼》是一部有关年龄战国时期礼仪轨制的书籍,其中的《考工记》里写道,郑之刀,宋之斤,鲁之削.这句话是说,民间只容许使用便于藏带的短刀,斧头和木棍之类的兵器.他们既不能使用战争中的主战兵器戈矛戟等,也不能使用象征贵族王权的剑.
但是,有一种人可以使用与剑在外形上最濒临的兵器mm匕首,那就是刺客.当然,它们的长度远远不迭贵族手里的剑.
历史上匕首与长剑最著名的一次对话,产生在荆轲刺秦王的故事中.荆轲从舆图中抽出30厘米长的匕首,向秦王刺去.一时光,秦王惊起,边退边拔剑,但无奈佩剑太长,忙乱中竟无奈拔出.紧迫关头,一名大臣喊道,大王负剑,像星星一样!意思是提醒秦王将佩剑从腰侧推向背地,从而使右手容易拔出宝剑.经此提示,秦王奋力拔出长达1米多的佩剑,终于刺逝世了荆轲.
在匕首与长剑的这场惨烈的对话中,民间使用的匕首败在了君王手中的长剑之下.
阅历如此触目惊心的刺杀,使得秦王更加清楚兵器对于统治的重要.在他刚实现同一大业之后,秦始皇便收天下之兵,铸铜人十二,以显示政权的不可侵略.甚至于直到秦朝末年,陈胜武广发动农夫起义时,只能揭竿而起,用木质的武器,向秦朝锋利的青铜兵器发动冲锋.
在秦始皇兵马俑里,我们可以看到当时士兵配备的兵器,有远射武器弓弩、箭镞,有装置长柄的戈、矛、戟等兵器,还有用于近战搏斗的青铜剑.这些青铜剑甚至长达一米,锋利无比.实战机能的大大提高,使得秦长剑趋于完美.
犹如秦朝成为中国历史第一个高峰一样,秦剑在青铜时代也达到了最顶峰.但是,就在人们都痴迷于青铜长剑的时候,剑长期发展过程中一个致命的弱点开始裸露出来.而这个致命弱点和青铜本身有关.
早在战国末期,中国就已经出现了原始的炼铁技术.那时只是把铁矿石在较低的温度下进行冶炼,通过这种方式炼出的铁块,蓬松多孔,被称为海绵铁.它的硬度并不高,真正解决这个问题的,还是西汉时期应用高温冶炼得到的百炼钢.
在广州南越王墓博物馆里,摆设着10把名贵的汉剑.它们是大汉王朝劳苦功高的象征.这些剑每把都在1米以上,威风凛凛,锋利无比,它们就是用百炼钢技术打造出来的.
钢铁赋予剑从未有过的品德,破刻感到亲热.,它们比青铜剑更加锐利,也更加坚韧.而这些,都归功于百炼钢技巧的利用,那么,什么是百炼钢呢?
历史上对于百炼钢技术的细节,并没有太多的记载.直到距今10年前,在中国铸剑的家乡,浙江龙泉,一位铸剑师终于还原了这一古老的技艺.
一把汉剑,不仅要经由重复的折叠锻打,还要进行严厉的淬火、研磨、抛光、开刃,全部进程共有16道全手工的庞杂程序.只有这样,才干打造出一把刚柔相济的上等汉剑!
锋利而不易折断的汉代铁剑,岂但增强了兵器的杀伤力,而且下降了折损率,这使剑在战场上作为格斗兵器的杀伤效力大大提高,加强了汉朝军队的战役力.
除了剑以外,弓弩、戟形成了汉朝部队的重要兵器,在常见的汉代作战序列里,它们有着明白分工mm在平原,首先用弓弩进行笼罩打击;在两军厮杀时,多用长戟来攻打敌人,而在狭窄地带,则用剑配合盾来进行近身搏杀.
就在整个汉王朝都对剑趋之若骛的时候,来自北方的匈奴开始频繁地骚扰汉朝边疆,匈奴的骑兵不仅对汉朝构成了要挟,而且也使人们对剑的实战作用又产生了猜忌.
面对灵巧机动的匈奴骑兵冲击,汉朝传统的战车方阵显得十分被动.而汉朝骑兵手中的铁剑,与匈奴的胡刀比拟更显得十分吃力.
就这样,刀开始成为汉朝军队中最常见的兵器.单刃的刀就代替了双刃的剑,成为骑兵的重要设备兵器.出于同样的理由,步兵也大量装备了这种厚重刀背的单刃刀.
到了 三国时期,以刀为首的兵器业出现了空前繁荣的局势.之所以会这样,和当时的浊世格式是分不开的.因为汉皇室衰微,群雄逐鹿,为了夺得天下,除了大量征召士兵参军外,神彩奕奕中变王,魏蜀吴三国纷纭研究新型兵器,这成为他们实现统一霸业的重要手腕之一.
也许,今天的人们对于那个时期最有印象的兵器,莫过于关羽的青龙偃月刀了.
在小说《三国演义》中,武圣关羽使用了一把叫做青龙偃月刀的兵器,这种兵器又名惊艳锯,重约40公斤,据说是当时驰名的神兵利器,曾随关羽威震华夏:颜良文丑、五关六将、华雄蔡阳hh无不在刀下授首.
但事实上,青龙偃月刀在三国时代并不呈现,
如果不是青龙偃月刀的话,那么,历史上的关羽究竟使用的是什么样的兵器呢?
槊是在青铜矛款式的基本上,发生的一种铁兵器.东汉的许慎在他的《说文解字》里谈到,长约3米的矛就是槊,这样长的兵器, 假使在奔跑平稳的马背上应用的话,毫无疑难,只有力大过人,并且受过严格练习的武将能力应用自若.
除了槊以外,今天的人们还能在三国志中找到许多奇形怪状的兵器,像吕布用的方天画戟,甘宁用的双戟,董卓用的手戟,典韦用的长刀,公孙瓒用的双头矛,等等,他们都反应出三国时期兵器业的繁华.
经过汉代以后四百多年的实战浸礼,尤其是为了抵抗北方游牧民族骑兵的作战需要,中国的制刀技术也稳步提高.到了唐朝,以直刀为代表的制刀技术发展到了顶峰.
在唐朝的骑兵中,直刀的装备数目高达百分之三十.
唐朝的直刀不同于汉朝的环首刀.它去掉了在汉刀尾部的环,并延伸了短柄,改为可以双手使用的长柄, 唐刀制造优良,堪称是一款艺术品.它的刀刃采取来自中亚的优质钢材制造,而一把唐直刀的成品,必需要经过三十次左右的反复铸造.因而,它是一款十分恐怖的武器,普通的铠甲基本无法拦阻唐刀锋利的劈砍.
完善的唐刀成为那时世界上最为顶级的兵器.日本贵族以领有一把舶来的中国刀为特别声誉.连当时的日本天皇也爱慕不已,他惊叹道:骏马是日本的好,刀剑还是中国的精!唐刀技术后来传入日本,成为今天日本刀的开山祖师.
随着刀成为战场的主宰,剑开始逐步退出战争舞台,但是,在民间,剑却得到了伟大的发展. "诗仙"李白,15岁就爱好击剑,25岁仗剑远游.
唐代教坊女乐中还有剑器之舞的风气,尤其在唐玄宗时期更是风行.当时有公孙大娘善于这种跳舞,号称全国第一.诗人杜甫曾经亲眼目击了公孙大娘的剑舞表演,并做了炉火纯青的描写:
昔有才子公孙氏,一舞剑器动四方,观者如山色懊丧,天地为之久低昂hh
尽管刀剑工艺在唐朝时已经具备了前所未有的高度,但是,壮大的唐王朝并没有达到冷兵器发展的高峰,令人意想不到的是,中国冷兵器发展的最高点,却在一个军事上屡战屡败的大宋王朝悄悄降临hh
中华武功(三)奇门兵器(下)
刀枪剑戟、斧钺钩叉、镋棍槊棒、鞭锏锤抓、拐子流星,这 是中国古代最为常见的18种冷兵器.对于每个习武者来说,可能纯熟把握这十八般兵器,就象征着达到了极高的武术境界.而对于中国漫长的冷兵器发展史来说,它们的群体亮相,则象征着冷兵器发展的巅峰.
史学家以为,十八般兵器这个概念首次出现在宋朝.令人觉得迷惑的是,这一律念既没有出现在军事富强的汉唐时期,也没有出现在中国封建社会的壮盛时期明清两朝.而是偏偏产生在军事上屡战屡败的宋朝,这究竟是为什么呢?
公元960年,赵匡胤发动"陈桥兵变",篡夺后周政权,建破宋朝,定都开封,史称北宋.
然而,宋朝从刚一开端出生的那一天起,就飘摇在风波动荡的时局之中.
在它的北方,活泼着辽、金、西夏三支少数民族政权,这些草原民族政权的军队,占有强盛的骑兵力气,他们擅长骑射,宋朝的北部边关始终处于战火连天的状况.
战马匮乏,骑兵力量单薄,一直是宋朝军事的一个软肋.于是,宋太祖从政权树立的第一天起,就鼎力研发兵器,尤其是步兵凑合骑兵的武器.于是,中国古代冷兵器到了宋代,达到至高无上的田地.
那时,在北宋的都城汴梁,建立了中国历史上最大规模的兵器作坊,他们负责生产刀枪弓弩等兵器,工匠多达10000人,靓装█韩版█中变,产量最高时,这些作坊可以一年生产出30000多件兵器.
宋朝为了保住自己的山河社稷,简直动用了全体的血本.也正因如斯,中国冷兵器的巅峰时期到来了.
应付机动灵活的骑兵,最好的武器仍然是却敌于百米之外的弓弩.这些远射武器在宋朝被应用到了出神入化的地步.而其中,最著名确当属杀伤力最大的床子弩了.这种弩并非由士兵直接发射,而是用绞车的机械力量将宏大的弓弦拉开,操作这种弩的士兵达到了7名之多,它的最大射程可以达到460米以上.
中国古代的冷兵器,尤其是步兵兵器,在宋代到达了完整成熟的阶段.所谓"十八般兵器",到此时已基础全部出现,而且趋于定型.
枪被称为百兵之王.它是一种在长柄上装有锋利尖头的兵器.枪杆的资料则是白蜡杆,这是专门为制枪而栽种的树种,成材率很低,现在十分少见.地蜡杆不仅密度要比正常的木头大许多,而且柔韧性极好,使用时可以随招数的节奏而反复抖动.
南宋抗金名将岳飞,就是一位使枪的巨匠. 他持有一把名叫沥泉的大枪,沥泉大枪长达3米,却在岳飞手里变得炉火纯青,舞动时如蛟龙出海,令敌人魂飞魄散.史书记载岳飞曾经提着一把单枪,杀入敌营,在万军之中取敌将首级.岳家军也因此威震敌胆,从而获得"撼山易,撼岳家军难"的赞美.
锏最早涌现在隋唐.有名的隋末大将秦琼使用的就是两把铁锏.但是,锏运用最普遍的却是在宋...