总是有很多无用的辩护和表白
7、警言
我世代用血泪、心酸、劳苦和生命换来的儿女们哪,兴许吧.可是谁来答复我,今天,因我归回的日子近了,天鼓已响起,号召我们回去,为父的大摆筵席,邀请天上各路的管理者.在此之际,我最后将叮咛你们几句,望你们在存留的日子时刻牢记,千万别走了天使长的老路,使咒诅再次临到人间,使荼毒遍满人间的角落.亚当和夏娃本是照着我们的形象造的,我的内在之质本来就是聪明的管理者和管理者,而那人类之父底本是刚勇者、刚毅者、永不摇动者的化身.造物主将他的大儿子之质和小儿子之质造在亚当、夏娃的灵里,使他们因所占有的质而管理万物,但因天使长的背叛,地上这两个形象的化身被恶魔侵吞,于是人间惨状遍地、凶杀四起.
自从造物主决定了挽救的工作,就将我二人派遣于人世,从挪亚开始到今日工作的结尾.我们轮流投胎,辗转人世数十载在人间显明造物主光亮的形体.从摩西的工作开始正式将审判台设立人间,从那时起,善恶就正式开始让人分辨了,凡从耶和华口里而出的话便是生命树的果子,凡违反耶和华之语的人都在散发善恶树之果的诱人之光,都在充当蛇的角色,也都在担当咒诅的任务.虽然说,人间有了公正、公义的法度,但因人类被撒但占有,所以法式反被恶魔应用,成为杀人的利器,恍如杀人者是耶和华,是那长生的造物之主.于是,叛逆者便开始将恨恶造物主的毒根慢慢种植于无知的人类心中,直至成长到今日,英雄合击传奇,便产生了无神论这样的思维系统.这类人否认循环、不认可因果,所以干什么事都为所欲为、随心所欲,不受良心的谴责.败坏的人因世代的因果,有何资格呼求神的显现呢?又有何理由抱怨世道的不公呢?你知道你前生的罪孽吗?你知道你今后的终局吗?人都因今生的苦痛而诅咒老天爷盲眼,当你在以往的世代中给别人制作悲剧的时候,别人同样不也这样吆喝苍天有眼,从而要求报应吗?唯有神的儿子,他们的报应不等到下世,大都是活眼现报.为了制止他们恶的脚步,也为了提醒他们的记忆,使他们任何时候都不忘公义的神.对他们人性中的篡夺与给予都是根据工作的须要,也根据前世撒但在他们人性中加添的毒素,他们毕生的遭受都由这些来决定.象所罗门,因为曾是以色列的国王,由此而使自己的魂对肉欲非常迷恋,所以称为但以理时是一位宫廷的宦官,这样便使灵魂的气力平衡.
以往时代,神的儿子们除那原始形象之外,从来都没有来到过人间,历代的圣徒、先知除他二人的转世之外则都是受造之物,都是从他们而生的,或从灵或从肉体,慢慢将属天之质加于他们里面.以撒是从应许生的,但他的灵却是受造之物,从那时起,神就开始在受造之物里增加属灵的器官了,以备人间的儿女好配合他们完成救的使命.以撒本是人间蒙拣选的灵,凡从这类活在肉体之中却也追求天外之福的人,才能生产美好的灵,是将来承受管理万物之权柄的万物的主人,是用来直接事奉神的,好为人类转达造物主及时的带领.神选中我二人承受人类的苦,是有代表作用的,基督为我们的苦开拓出路,所以在人间之苦中也倍感甘甜、轻省.其他长子只在这末世出世,为了配合基督将第七教会的使者天生,他们身上各所不同的拥有人类的脆弱,从而为人类预备了不同的道路.今生的彼得是一个完整人,除基督以外,圣人就只有他一个了.虽然在今生的肉体当中也躲藏了因遗传而来的毒素,但与神话一会见便彻底融化了,其他长子连同约伯也禁受了死里回生的大患难,唯有他轻而易举的跨过了流泪谷.在事奉的道路上,他几乎直达灵里,丝毫没有人意的掺杂,属地的道理他从来没有讲过,属世界、属肉体、属撒但的认识简直从来就不能靠近他,所以他的事奉从来不受辖制,直接开释圣灵的声音.人固然难到达,但到今日都有所领会、有所领悟.他虽息下劳苦,但今生也免不了要为人类再次承受死亡的苦难,地狱已是他的老相识了,也不是一回两回的旅店了,所以他一直在等候那日的到来.希望你们今后能联合起来,看看众长子的道路,以备使自己全然成圣.虽然我这里的道路比较全备,但加添他们的人性建造也更是两全其美的.今日,我二人的教会人性比较纯全,其他长子的教会人性活出若有与此相抵者,则一切要以此为准则,这也是基督要求的.因为从摩西时期开始,我们就奉命在耶和华灵前学习,从而将耶和华之灵向我们指导的教会人性活出人间.历经三个时代,总结、吸取、剔除,这里的教会人性可算是纯全无弊了.只要照着活出了必能获得了圣灵的作工,这也是主应许的,并不是我自诩为大,你们今后也可用此来要求别人,并不算高举人,也不是摆老资历.因为神曾在我的祝福里这样说:"你是那展开书卷的,你是那揭开七印的,因一切的奥秘都从你而出,一切的福分被你揭示,我必爱你到永远,我必让万民敬拜你."让万民敬拜我就是顺服我所唆使的道路,活出我所活出的形象,因我在揭示福分的同时在执行行政,所以绝对不容人抵挡.凡抵挡的,必不蒙全能者纪念,不管过去你付出多少,拥有多少,一律按你抵挡的程度来裁决.神特别见证我,是因我完成的是雷声的工作,是他的肉身不便公然的真理,所以,并不是主偏待人.他见证我,彼此的天性缓缓露出,是在保护圣灵在我身上的作工,是纯全无疵的,是不容人置疑的,并且是要求人绝对推行的,这是人类的生存圈.当我变成灵体,升上高天之后,我要在扩大工作中观看,监视行政的落实情形,谁若违背我的原意,我毫不手软.基督的教会建造中有对众长子不足之处的添补,这也是对所有受造之物的添补.烈怒时的审判,就是我给蝗虫的宣言里有他们未堵上的破口,希望你们吃透这些之后,在全宇的工作中别让我绝望,我不想让我脱离肉体后的刑杖落在你们身上,这是我不违心的.彼得和约伯不是众长子的标杆吗?既然是标杆,不也是准则吗?真理的准则一制订,生存的规模便规定了,谁若更改,谁就会受到惩罚,连众长子也不例外.受造之物又许可哪个出来卖弄与显示呢?因今生的文明素质的缺欠,也许会有个别错别字,但谁若修改了我要抒发的原意,我却不会因你的善意而谅解你,神也不会宽容你,所以,有才之人最后还是警惕点为好.
8、与效力者谈谈心
自从神的工作发展以来,你们为"神"跑路,为"神"破费,放弃了青春年华,远离了暖和的小巢,为"神"的工作无枕头之地,风里来雨里去,不分冬夏,不避炎热,你们追星赶月,披霜挂露,不辞劳苦的为神奔忙,然而到了神工作的结束之日,你们居然被神推出国度的门外.是神卸磨杀驴、生死与共,不顾念前情后理呢还是另有原因呢?你们考核过吗?你们是否还记得神曾说过的话,将来人有没有归宿是根据人有无真理而决定,其他都为次要.神虽绝情绝义,但也有言在先.那么,你这么多年奔走却没有拿到在国度生存的"身份证",你能怪神无情无义吗?现在"欺骗犯"太多了,神无比谨慎,1.85复古传奇,就怕"受骗",所以认证不认人.谁的所是从你身上流露,你将是谁的儿女,谁的言行在你身上活出,你将是谁的子民,在你身上,无有神作工的涓滴痕迹,说明这多年来的辛劳你并不是为了神.兴许你急眉努目,七窍生烟,或者心如死灰,以泪洗面,这些都不起作用.我明白告知你,你曾为之肝脑涂地消费、贡献的神并不是宇宙万物的主宰者,不是第二次来临的耶稣的另一形象的全能者,不是这实现话在肉身显现的神,而是你以往的神,一直从创世以来就主管你、据有你、安排你的神,在神眼中他是污鬼,也是邪灵,不是那位以话成灵的实际神,而是以实际神的话语而迷惑你的渺茫神,人间的响马、屠夫.你知道神为什么要将你们托付给长子吗?因为长子之灵是神自己,是可以从锡安自在出入的,扼守生命树的二基路伯是认识他们的,而其他人之灵则都是邪灵,凡接受了其他人之口的语言,则都是善恶树之果,所以你们既然没有顺服长子口中的话,也没有为长子所信的神粉身碎骨,所以今天长子所信的神不认识你们,长子的家也不接纳你们,你们为谁辛苦,就让谁犒劳你们吧,神很"小气",这笔开销他不支付,望各位海涵、见谅.
那些跟随长子却又被隔离在国度大门之外的人又有何感触呢?你们是否反思过你们被隔离的原因呢?当长子为你将道路铺下,你是否是步步紧追呢?你是否是拽着长子的衣襟而使自己的足迹不歪斜呢?你是否焕然接受宗子的赠送,将他的义袍披在你的肩头,或者将他雪白的外衣穿在身上呢?他屡多次次要将戒指戴在你手上是否被你直言拒绝了呢?他将那玻璃鞋给你穿上,你是否因感到不舒服而抛弃了呢?谁肯为了这双能进入国度的玻璃鞋而剁掉大拇指或削掉后脚跟呢?人都不愿冤屈自己,更畏惧自己痛苦悲伤而废弃了玻璃鞋,国度之中无你的站脚之地你又怪谁呢?你撇不下父母,放不下儿女,甚至连三姑六姨都不忍心割舍,你的人情趣如此浓重,难怪神站在你们的窗外望着你们欢声笑语,欢聚一堂而潸潸泪下,无奈离去,你把神拒之门外,而把撒但的同伙待为上宾,神又有何脸面"收纳"你呢?神也该有点自知之明,不然撒但找上门来,撒野耍赖,这不是让神打自己耳光吗?所以,请不要哀伤,也不要叹气,在隔离后的生活里找找前途,是否能狠下心来还有一线生机.有的人以为,全宇的工作还长着呢!于是从容不迫,镇定自若,不焦急也不上火,这种人无药可救,在施恩的日子里你找不回圣灵,在惩罚的日子里你根本不能获得看顾与保守,我真感到你傻的好笑,你冒的傻气真让人啼笑皆非,你这种心态不是撒但用来蒙蔽你灵,欺哄你灵的手法吗?赶快识破它,起来践踏它,不管撒但从你口流露什么话语,你都要在牧养你的子民前供出来,让子民在认识撒但的同古装备真理来蹂躏撒但,效率到底根源于此.赶快弃掉撒但,缓和起来,圣灵的工作飞速向前,不等不靠,更不快人快语,你没有紧急感,解释你仍属撒但,再不醒悟,神就永不搭理你了,过往的付出与劳苦一风吹,再不留念.只有你们能弃掉撒但、弃掉渺茫神,呼求长子的神,并在长子的帐下躺卧起坐,神一定眷顾你.
9、脱胎换骨的路
这多少天与你在一起,我发现你始终活在过去之中,为什么老在从前中停留呢?新生活这么美妙,1.85传奇,何必不立刻摈弃过去呢?不论你过去是受过伤害,还是勤奋、忠心,那都已成为过去,神都从来不迷恋过去,惧怕过去占领人的心理而导致人不能爱护今天,而你偏偏与神的性格相背,怎能满意神心呢?另外,我还发明你们大家有一个独特的失误,就是注重我给你们交通一些神秘,注重天外之事,而忽略我对你们的要求,不可否定,我今天驯服你们,是用灵界的作工事实,是用我看见的天宇之外的作工实况,但你们更应当明白,这只能知足你们的好奇心,使你们大饱眼福、耳福.如若你们不在我对你们的要求高低工夫,你们不会坐上花轿,基本不会被我灵引入国家.花轿就是进入的路,是我给你们确立的尺度的活出形象,这也曾是我的形象,代表骨的那一部门,而诸多的认识只代表肉,如若你们不接收我的骨,肉对你们来说还是一堆烂泥,新颖之时能使你们透亮、踏实,跟着时间的流逝,他们将会被风吹化,留给你们的仍是影子,长此这样下去,你们就会空劳无获、赤贫如洗.等到处分的日子到来,撒但凑近你们之时,你们将无力招架它.我所交通的异象,也就是天外之事,是为了让你们更好的顺服我要求的进入.异象是为了进入服务的,你们若老追赶异象,而不注重活出,到最后设备的都是字句情理,而没有实际,这就是嘴巴上天,双脚在淤泥中深陷的根本起因.所以我愿望你们这样祈祷:神哪,既然进入部分才是我们当注重的,那我们就要重视进入局部,求你开我们的灵眼,让我们从你的全体谈话当中找到合适咱们进入的要求,从而使我们领有你的骨,而后再衔接你的肉,使我们彻底脱胎换骨,成为新人,蒙受你为我们准备的国度.这个祷告是我自己的活出,你们从心里实在照作了之后,便成为你们的活出,将会是你们身量的流露.我最期盼的就是看到你们的身量,就是经由进入之后你们有了活出,然而你们都让我扫兴.你们晓得吗?我就是这样获得基督的全部的.当基督的灵将进入的路给我指出,我马上接受过来,进而活出,于是便发生了新的认识.这样骨肉一相连,形体便显现了出来.骨有多高,形体就有多高.也就是说,进入有多高,认识才能有多高.能谈出认识(这个是灵意,圣灵开启后的认识,也就是神的心意以及他原有的所是),便证实你们有了进入,谈不出认识,就标记你根本没进入,我心迫切,想要看见你们的形象,然而你们都不能如我之愿,岂非真是我急于求成吗?我指给你们的进入的路还少吗?外界环境的崛起,是神用来应付你们外面的热情,是为了打你们退回灵里,目标让你们用灵来事奉.谁若在外界环境的凑合之下,执迷不悟,硬着颈项,谁将会被圣灵的作工步调所淘汰,逐步成为撒但的囊中之餐,人灵里的黑暗,是神的刑罚临及了人的灵,阐明人的意念分歧神的情意,神掩面不搭理人而呈现的成果,如若人此时连忙向神呼求,并乐意放下己意,神必会向人浮现,这样初步的熬炼,便达果效了.你们都不体贴我的心意,谁体贴我的心意,一发现进入的路就立刻进入,谁将是我的掌上明珠、心肝宝贝,因为我就是这样成为基督的掌上明珠、心肝宝贝的.我把我胜利的秘诀告诉你们,你们若不珍爱,到时候被抛弃,是我喜新厌旧吗?那些得不着基督溺爱的人,是基督偏心吗?神在与人接触的过程中,不断的拣选人、淘汰人,是他对人的爱不专一吗?因为人所求的,不是他要给的,所以他就从人身上挪开脚步,人既不喜欢接受他的赠送,他也不愿停留在人身上,因为神有"自尊",也更有"自知之明",一旦发现人的所好不是他的所喜,他就离人而去.倾慕真理的表示并不是喜欢听他的道,爱好听他交通,或者对他所说的话拍板承认、连连叫好,而是乐意放下自己原有的,去满足他的要求.凡不如斯作的,都是混充伪善的人,都是口头否认神,心却阔别神,都是以口应答神,却毫无实际活出的人,这类人的爱都是糊弄、诈骗,这类人永远也不会得着生命,永远也不会从撒但权下逃离.因为你就嘴说,脚从来不动,只有那些不单嘴动,而且有心动和行为的人能力达到神面前,成为神要交付的且最喜欢的.那些没有实际的人,不注重活出的人,老是埋怨神给讲的真理太少,总是抱怨神与他在一起的日子太少,老是抱怨自己麻痹,老是抱怨神不能辅助他、搀扶他,却疏忽自己素来都不注重神给指出的进入的路,从来不去照神提的要求去活出,老是有很多无用的辩护和表白,把所有的过犯都堆在神的头上,似乎神对人的爱也是糊弄,也是敷衍.这样的人是什么人?他自怨自艾的举措实在是撒但用来引诱人的迷雾,把一切的过犯都归在神的头上,归在牧人的头上,从而使别人误解神对人类的爱,否认牧人对神的忠心,以此来损害身量幼小的牧人.他说的话再可怜巴巴,再委婉动人,再柔声细气,都不可粉饰话语之后撒但的丑陋本质与居心,自己不履行真谛走向消亡还怪怨神的救命不够彻底.人类啊,曲折诡诈到什么时候才肯回首上岸呢?神曾说过,诚实人才能在国度中掌权,老实指什么?不就指人听到神的要求进而去即时活出吗?凡对神猜忌的,就是对神的要求忽略的,这样的人最傻,最让神厌憎.你口口声声、泪流满面的祈祷,求告神带领你,若不照我所指给你最简略、最轻盈的路去进入,你还不是在求告渺茫神吗?实际神借合用的牧人把进入的路一步一步指给你,而你却不举动起来,反而大声呼求神带领你,这样渺茫神必永远与你相亲,而实际神却远远地避开你,因为你的一切举动、流露让他恶感、厌憎.你若再不回头、觉悟,赶紧搜寻我储入你记忆中的进入,你将永远是渺茫神的破足点,永远为奴,神的工作结束之日,也是你追随的停止之日,但愿人都赶快醒来,人的位置决议于人寻求的脚步,你是为奴的仍是自主的,要看你有无进入,1.85复古传奇发布网,有无活出,其余都不起作用.
盼望人能顺服我的所有部署,照我交通的进入去活出,使身量显出来,披发活人的气味.
10、对年少之人事奉的教诲
听了你的电话,我的心里比拟愉快,因为你那幼小的灵在竭力的与精神争战,前一段时光你因顺服我对你的请求,立即有了配合的心,于是因而而失掉了圣灵的作工.因为圣灵在你身上,亲身与你肉体中的撒但争战,于是你觉得不费吹灰之力便克服了肉体,但这只是神性作工掩饰下的你的身量,不是你原有的身量.也就是说,在你身上战胜撒但,战胜肉体的是圣灵而不是你自己,等到你接收了拜托,撒但以超然强势袭击你的全人,以昏睡之势企图让你成为他掌中的羔羊,你与他争战的过程是用你爱神的心志跟幼小的身量与他对抗、较量的进程,这一点是你的可取之处,也是当在教会中发表的法宝的阅历.你当记住,没有配合心,难得神作工;灵里没争战,撒但不蒙羞;肉体不受苦,难得神祝愿.你即在与撒但争战的第一场擂台是得胜的,就当持续尽力,别把圣灵的光荣归给自己,也别陷溺于这次的得胜之中,赶快退回灵里,让神率领你第二步成圣得胜的途径,由此而取得圣灵新的作工,让新的身量再一次显出来,这样循序渐进,步步尾随,紧跟羔羊的脚踪,你的身量就会越来越大.你当经常在神前祷告,让新的进入一直明显于你的面前.因为进入是你灵生命的骨,因进入后而获得圣灵的开启就是你灵生命的肉,当你将你的进入与认识谈出来之后,你的吐露就是本性难移后的生命,不是原有的自然的性命.如若你对这些函件看不懂,你就重复的看,边看边联合祈祷,哪里不清楚从哪里向神求问,必会喜获丰产的,其中的内涵也必能摸着一二,因为圣灵就运行在其中.
你别把教会的事奉看为重任,主的担子是轻省的,只要你常常退回灵里,宁静在圣灵的脚前,他必会指示你当如何去行.有什么事多寻求灵里的指示,少听人摆弄,有什么难处多与话中之灵接触,就是多去神话中与信件中以及那些所抄的问题中找解决的措施,神灵必会牵着你的手跨过步步难关的.凡那些以己意摆弄你的,他已中了撒但的阴谋,站在圣灵的地位之上比手划脚,若继承执迷不悟的话,在恰当的日子必会被扫除,就是被圣灵离弃进而冲撞行政终极分开我们的家,这些事我会处置的,你不用费心.现在你操练在一些小事上忠心,慢慢学习掌舵,别小看自己年纪小,圣灵应用人,不分老少,只要单纯敞开就行.人性一旦成熟,适于圣灵施展、支配的,圣灵从来就不轻看,所以别因此而中撒但的控诉之语.我选人不看表面如何装腔作势,最重要的是看他是否在我的灵前顺服,在我的作工上配合,其他都为次要.另外,要多留意英姊妹的进入,好使她早日起来,能分担事务.对老弟兄夫妻二人,要多看看他们的外表性情遭对付了没有,要是圣灵作工的第一步果效在他们身上没有显出的话,说明他们还是以口应对我,没有居心顺服我,因此而未获得圣灵的作工,只是享受到了恩惠,你帮帮他们.今天进入神家的,神绝对不容易丢弃,但要是不肯回头,不放下自己,我也无能为力.凡今天不顺服圣灵籍我口的指示的,一个也不能蒙圣灵称许.你把每个人的表现、反映、难处多多拿到神前祈祷,必会获得天上的甘露和更丰盛的智慧的.
11、意识狐狸的技能
由于你们以往都不休会过正轨的教会生涯,所以你们在会体当中的言行就没有束缚,谁想怎么说就怎么说.你们因认识不到什么叫打岔圣灵的作工,什么叫拆毁教会的建造,往往是充任了撒但的工具还洋洋得意,认为是爱神满意神.今天就这两个话题使你们认识一下,从而使你们今后的日子蒙守旧.人来到神的眼前,当谨严本人的言行,谨守自己的脚步,才干常活在神灵的润泽之中.
圣灵的作工核心往往是环绕牧人的进入与认识开展的,圣灵在现阶段对大家的带领是依据量给牧人的吃喝为根据的.所以,凡与牧人的要求与所传内容相背的,就是打岔圣灵作工的,但凡用自己的作法、主意以及以为去左右牧人的,都是撒但的差役,在干着拆毁教会建造的勾当.这样的人若不收住自己贪爱地位与势力的心,不禁止自己的脚步,必会成为咒诅的对象很快会被圣灵显明的.另外,跟随者在会体中随意发言,用自己的舆论去拦阻牧人的正常交通,也是一种打岔,一种拆毁.教会生活不是戏园子,可以任人畅所欲言,谁想说话就可以说.教会生活是敬拜神的生活,是神灵行走的生活,谁若在教会生活中不保守自己的口,管教马上临到.轻则灵里黑暗,重则心如刀绞、面如死灰、疼痛难忍.谁若想尝尝行政的威力,谁就可以放纵.跟随者在牧人所交通的范畴内念叨自己的认识或寻求交通,这个不算打岔,但必需态度恳切,语气稳重、谦恭,无论是年迈的还是有精深常识的,一律服从管教,因为这是神的家,非灵性的认识不得擅自传扬.教会只容许第一道生命河的水供给,就是有灵里的进入而获得了圣灵开启之后的认识.凡不是第一道生命河的灌溉管道,都不许在会体中说话,这是相对的,你若有话要说,征求了牧人的批准之后,谈出来的货色要经大家评论,与今天的建造吻合的吸取,打岔的剔除.因为今天的教会建造场地犹如一个两军对垒,生死存亡的战场.圣灵是成圣的主帅,凡缭绕圣灵的心意才能被建造、被干净.在会体中,牧人是圣灵的立足点,是圣灵工作的安排对象,所以要求大家有向心力与凝集力,邪灵往往暗藏在不爱慕真理的人身上,灵生活不正常的人身上,不实行真理的人身上,不攻克己身背离肉体的人身上,情况不畸形的人身上,冷不丁冒出一点说法、作法、设法就把人困惑了.这些有毒物资有时很合乎人的观念,对人的肉体十分有利,有时挺超然,从名义看仿佛尽是踊跃成分,当人麻木粗心了,他就开端作事了.一些不事实、不扣紧眼前主题的灵的作工往往是出于邪灵的,人顺服了他犹如吃了摇头丸或打针了高兴剂一样,能使人的灵奋起直追,孔武有力,并让人的灵老留恋那种感到,老想重温那种感觉,老想依附那种感觉,渐渐人就开始腻烦正常的追求了,并会为实际正常的灵生活与肉体生活感到乏味,这是因人的灵已中毒了.谈到这里,你们大略明确我在教会中制止一些人说话的原因了吧.你们活在肉体之中,看不见灵界的事,对灵也没有辨别,所以为了你们的灵不致受亏损,只能这样不尽人意的要求大家,因为灵界的战斗是残暴的,唯有顺服能使大家蒙保守、蒙援救,希望大家为了生命配合一下.
12、新一代圣童女的形象
这几天你们聚首后的果效如何,灵里的播种如何,每一次聚完后你们有过总结吗?下一个会该汲取哪些,剔除哪些,你们是这样当真看待自己的生命吗?我曾说过,你们是全宇寻求真理之人的代表,你们有信心承担这上好的福分与享受吗?我打算在七国寻求真道的人涌入中国之前把你们作成,让你们到时候成为我工作的彰显品,你们有信念承受这极重无比永远的荣耀吗?你们盘算怎么与我的话配合呢?今天的抉择将决定你们将来的运气,未来是大得尊荣,让万人跟随还是让人都远离、躲避,在乎本日你们在我灵前的顺服水平,和在我话前是否有的谦卑的实施立场.谁宝爱我的所有活出,并将之接受过来视为宝贝并努力活出,谁将在下一步工作降临之际承受地位、权柄,是我灵的配合对象,是我灵在地的立足点,将代表我灵作万物的主人,为我治理地上的万民.谁若在此时用自己的作为与我灵抗衡,用自己的主意和偏见在我的家里擅自擅权,胡作非为,任意而行,并用感情为我物色人才,充当撒但的差役试探我灵的忍受,我必从我的家里将其肃清,我灵永不靠近他.等到七国寻找真道的人来追求真理、生命与道路时,我让所有的人都厌恶他、痛恨他,甚至他笼络过的人也视他为瘟疫、从而远离他,我让他呼每天不应、叫地地不灵的在难受的日子里饱受撒但的折磨,然后缓缓死去,谁让他在今天顺服撒但的意念与我较量呢?所以,我再次提示众受造之物,别插手我灵的工作,别打岔我灵的经营,谁不放下情绪、不放下自己的观点,谁将被我灵憎恨、仇恨.这些话是向撒但说的,但谁要与撒但结合,谁将必逝世于非命.在我无情感,谁若顺服我灵、宝爱我话,我对他永远是恻隐加慈祥,谁若在口头上顺服我话,在实质上与所行上却与我的原意相抵,谁必是我烈怒审讯的对象,也必是我灵重重惩罚的对象.谁若在我的人性面前不单纯敞开,谁必是弯曲诡诈的大红龙的子孙,到时候被撇弃莫怪我冷酷无情.我对人的忍耐与宽容是有限度的,因当初是行政履行期间,要在短期内完玉成宇的工作,作工步伐之快,成绩事实之敏捷如风驰电掣之势,谁不谨慎,谁不苏醒谁将必被撇弃.神先摆布七国寻找真道的人拥入中国有他的心意在其中,因为这七国之中的寻求者大都是精通中国汉语的,这样能够补足你们在语言上的缺点,等到七国之人用各国的语言将这些生命进入的路翻译成世界各民族的语言之后,福音才临及全宇各地,但这也是短期内的事.因为强横已满了世界,神切实无奈容忍这腥味在人间洋溢了,你们的重要义务是装备真理,活出我所立好的活出标准,那是给全人类立的标杆,全人类今后只有照这些教会人道活出的才能在国度中永存,在我的家中坚立.将来谁是我家中的柱石,谁必是照我的活出所生的,必会行走在万人之上与我灵同行管理我的家、我的国,这是我给我所爱之人的应许.因为天国本是为我们而树立的,我父应许我们将在世间筛选美女作为安眠之中的新妇,与我们共度吉日良辰.那时,我要让你们享受用人间的语言难以表白、难以陈述的幸福、喜悦、甜蜜,要让你们体尝在地如同在天的生活,那时,我要让你们真正感触享受不够、幸福甜蜜不尽到底是什么味道.那时,你们必会发现你们的追求是如许有价值,多么有意思.有一股神奇的力气会托着你们一无挂虑、一往无前,好像前面有刀山也不害怕,有火海也不退后,这样你们就真享受到...